За грехи и хвори
«Соблюдай заповеди… И отдалит от тебя Господь всякую немощь и никаких лютых болезней… не наведет на тебя». Заболел человек. Так бог попустил за грехи наши. Иной не понимает этого и старается исцелиться любым способом. А путь только один – изменить свою жизнь. Пьянство, распутство, объедание, зависть – все это почва для болезней. Иногда болеет и благочестивый человек, но его болезнь имеет иной духовный смысл. Она может быть наградой, милостью Божией. Поэтому как Бог видит, что был бы этот человек в здравии, то ему выпало бы большое искушение, против которого он мог бы не устоять и погубить свою душу. Иному человеку болезнь дается, чтобы открыть глаза на себя, на окружающих, проникнуться милосердием, состраданием к другим людям, тяжелую жизнь которых он не замечал будучи в здравии. Многое бывает человек разглядит в себе при болезни, во многом раскаиваться начнет. И поэтому когда бежит больной к экстрасенсу, отдавая свою душу в руки шарлатана, то он не хочет нести крест данный ему Богом, данный, может, как последняя милость для своего спасения. Святые же отцы говорят: пусть лучше плоть умрет, но душа сохранится. Можно лечиться у по-настоящему верующих бабушек, которые исцеляют молитвой, святой водой. Их уже люди знают по Церкви, по жизни праведной. К тому же, есть проверенные способы лечения: врачи, которых Церковь благославляет, благодатные церковные таинства, святые, которым надо молиться, покаяние, благодарение Бога за все скорби и немощи, которые он нам посылает. Ну и в первую очередь – смирение и терпение. Экстрасенсы тоже вроде молитвы читают, заклинания. Но разве сатанинские силы покажут свое истинное лицо? Им же надо чем-то прикрываться. Но если уж веришь в молитву, тогда и иди в церковь, а не к человеку, который использует ее имя для своих темных и корыстных дел. Иному экстрасенс помогает. Демоны это могут сделать, ибо они готовы снять физическую немощь, лишь бы душа в их руках осталась. Больной человек, вы посмотрите на него – это разумный человек, глаза у него глубокие, покаянные. Он живет в это время безгреховной жизнью. Он думает о вечном, о главном в своей жизни. А исцелившись у экстрасенса, он ничего не понял, остался прежним, не захотел через страдания духовно прозреть. Многие идут кодироваться от пьянства, от курения. Но ведь там все построено на страхе – учить человека бояться смерти это не по-христиански. Бояться надо суда Божьего. А коль нет страха перед ним, то и никакое кодирование такому человеку не поможет. А после гипноза бывали случаи, что человек уже и в храм зайти не мог, иные бесноваться начинали. Конечно, человек должен беречь свое здоровье как Божий дар. Ему же и подвиг содержания семьи нести, и подвиг молитвы. Но главное, опять же, это сохранение души. Взять «Детку» Порфирия Иванова. Он себя в ней даже богом называет, хотя на самом деле он просто обычный колдун. Он же о плоти в основном заботится, сам он в церковь дороги не знал. Нельзя молить у Бога смерти себе при тяжелой болезни. А готов ли? Бог-то задерживает тебя с надеждой, а может ты еще раз покаешься в своих грехах, причастишься, помиришься. Бог он знает, когда взять. При болезни надо больше молиться. Хорошо когда за вас еще и близкие молятся, милостыню нуждающимся дают, живут в миру и согласии. Все в руках Божьих, мы должны к нему душой всегда стремиться, тогда и будем жить в здравии и душевном покое.
СХИАРХИМАНДРИТ ВЛАДИМИР.
