Высокинская летопись
Продолжение.
Ходоки добрались до села Пестравки, посмотрели в натуральном виде, как живут крестьяне. Затем они перебрались на южный берег реки Большой Иргиз, где в 5 верстах от Пестравки была расположена деревня Нечаевка. Ее жители показали ходокам свободный земельный участок с юга от речек Осиновки и Овсянки. Он располагался в 10 верстах от Нечаевки.
Участок ходокам понравился. Они облюбовали для поселения самый высокий холм на берегу реки Овсянки, дав отсюда и название будущей деревне – «Высокое». Произошло это событие в 1843 году.
Новоселы дружно взялись за обработку земли. Получили хороший урожай хлебов. Сенокосы вокруг деревни были славные. Как говорили высоковцы: острецы доходили в колено высоты. Привольно жилось высоковцам на этой земле.
Беда пришла через пять лет. Река Овсянка, где поселились воронежцы, была непроточной. В летнее время вода в ней портилась, отчего возникали заразные заболевания. На людей наваливались то брюшной тиф, то холера. Болезни выкашивали народ. У населения возник вопрос о переселении на новое место жительства.
В 1850 году губернские власти такое разрешение дали. Местом переселения была названа деревня Нечаевка на южном берегу Иргиза. Однако, при условии, чтобы жители Нечаевки и Высокого приняли участие на своем тягле перевозить стройматериалы для постройки в деревне Нечаевке церкви.
Крестьяне согласились на это, выдвинув встречное требование, что эту работу будут производить только в зимний период. Летнее время им было необходимо для переселения и проведения полевых работ. На том и сошлись.
Волостным властям – земскому начальнику, старшине – было поручено нанять строителей церкви из числа местных жителей. Но средств для этих целей было отпущено недостаточно. Тогда они уполномочили 10 человек пройти по соседним селам и деревням с тем, чтобы собрать пожертвования на постройку церкви.
Уполномоченные отнеслись к поручению добросовестно и собрали 1500 пудов пшеницы и до 1000 рублей наличных денег.
И вот 8 ноября 1854 года на праздник – Михайлов день было назначено грандиозное богослужение по открытию церкви в деревне Нечаевке.
На богослужении присутствовали архиерей и благочинный, земской начальник, старшина и другие начальствующие лица.
Архиерей в своем выступлении заявил, что с сегодняшнего дня вновь построенная церковь будет носить название «Михайло-Архангельская» с престольным праздником Михайловым днем 8 ноября ежегодно. А земской начальник сказал, что со дня открытия церкви в Нечаевке название деревни отменяется и она переименовывается в село Высокое.
2. Становление
Так с 8 ноября 1854 года и началась новая жизнь крестьян села Высокого.
Природные условия были хорошие. Вода в реке Большой Иргиз проточная, мягкая. Водилось рыбы много всякой: судак, лещ, окунь, ерш, линь и красноперка. По обе стороны села – низменность и луга заливные до 2000 казенных десятин. На восход за селом начинался кустарник, который на второй версте переходил в лес. А в 4-х верстах – Нечаев лес в 300 казенных десятин с озером Нечаево. В нем водились сазаны черные, бурые и желтые. Рыбы ловили кому сколько нужно. В лесу много было терна, черемухи и ягоды.
В 5 километрах – большой лес под Пестравкой в 100 казенных десятин. Здесь же за селом Высоким был закреплен земельный участок в 22 тысячи десятин. Он граничил с речками Овсянкой и Осиновкой. Ширина земельного участка – 12 верст, а длина – 22 версты (со слов стариков).
Первые годы высоковцы дележ земли не проводили. Пахали, сеяли и сенокосничали, кому где и сколько вздумается. Но такая жизнь длилась недолго. Царская власть решила разгрузить население центральных губерний России.
Первыми прибыли в село Высокое переселенцы из города Богородска. Они образовали 60 дворов и заняли целую улицу, назвав ее Богородской. Вслед за ними прибыли 50 дворов из Тамбовской губернии и появилась улица Томбаса. Еще 50 дворов заселились с Украины. Улицу назвали Хохладчина. Затем стали поступать мелкие группы переселенцев в большинстве своем мещане, кустари и ремесленники.
Мещане взялись за торговлю товарами первой необходимости. И зажили они очень крепко, так как получали с населения барыши не рубль на рубль, а копеечка на копеечку.
Скоро население села Высокого разрослось до 500 дворов. Власти решили произвести раздел земли. За основу наделения землей взяли: на одну мужскую душу в семье – одна ревизская душа земли. Всего по селу Высокому за крестьянами было закреплено 1000 ревизских душ. На них волостная власть стала начислять подати – денежный налог до 10 рублей на ревизскую душу.
И. ЧЕРЕМИСОВ. (Продолжение следует).